Роман Кісь. Як зупинити розукраїнювання України?: наукове видання / Роман Кісь. – Львів: ТзОВ “Видавнича фірма «Афіша»”, 2012. – 360 с.
Книга складається із двох творів – етносоціолінґвістичної праці, що однойменна із назвою книги та послуговується багатомірним лінґвокультурологічним аналізом мовленнєво-комунікативного середовища (яко дійсного життєсвіту) насамперед у містах України; а також другої праці – «Дискурс – дискурсодія – сенсоутворювання». Ця остання праця є намаганням у філософський спосіб експлікувати загальну теорію смислу та смислових мереж у зв’язку з епістемічними, коґнітивними, дискурсологічними, діяльнісними та екзистенційними вимірами людської співприсутности та співбуттювання. У першому із цих двох творів Р. Кісь розглядає комплексну деколонізацію України, яко новоукраїнський культуротворчий наступ на живе середовище великого урбанізму – становлення та достатньо потужне розгортання тут поліфункційних та політопосних дискурсивних практик на українофонній основі. Адже недобирання смислів, гострий дефіцит смислів є не тільки руйнівним наслідком постійного та довготривалого вимивання смислових ресурсів української культури ерозійними чинниками московського колоніалізму, але й сучасною (ось уже більш ніж двадцятилітньою) недорозвиненістю (зокрема структурально-функційною лакунністю) новоукраїнської креатосфери та семіосфери. Книга розрахована на усіх тих гуманітаріїв, фахівців із соціальних наук та філософів, які розуміють першорядну перспективність інтердисциплінарних та трансдисциплінарних студій у гуманістиці.
Зміст
Як зупинити розукраїнювання України?
Глосарій: культура, процеси культурні, адаптація соціокультурна, аккультурація, енкультурація, марґінальність етнокультурна
Дискурси – Дискурсодія – Сенсоутворювання. Вступ до філософії смислу
Три заяви-протести попередніх років
Роман Кісь — етнолог, філософ, соціолінгвіст, публіцист, старший науковий співробітник Відділу соціальної антропології Інституту народознавства НАН України. У різні роки дослідницькі інтереси Р. Кіся зосереджувалися на таких темах: соціокультурні аспекти маятникової міграції та інші питання етносоціології; родинний побут гуцулів; обряди, вірування та мовна картина світу чукчів-оленярів Танюрерської тундри; епістемологічні та ментальні виміри російської суспільної та релігійно-філософської думки; філософсько-культурологічне осмислення проблематики Еросу і Танатосу; релігійна філософія Григорія Сковороди. Розробляв концептуальні питання теорії нації і національної ідеї, а також працював над проблематикою постколоніальних студій, розробляв прикладні аспекти деколонізації соціокультурного простору України. Займався теоретичними аспектами соціолінгвістики культури, лігвокультурології, культурологічної теорії дискурсу. Створив оригінальний авторський трансдисциплінарний напрямок у сучасній філософії культури – філософську теорію смислу. Автор низки знакових прць, серед яких: “Фінал третього Риму (осторонь Азіопи). Книга 2-га” (Львів, 2007), “Мова, думка і культурна реальність (від Олександра Потебні до теорії культурного релятивізму” (Львів, 2002), “Глобальне – національне – локальне (соціальна антропологія культурного простору)” (Львів, 2005).
