Після війни населення Львова кардинально змінюється, і свідки історії табору вивозять ці травми з собою, а нові містяни привозять до Львова свої рани та історії, що робить пам’ять про Янівський табір не-своєю для нових львів’ян. На відміну від інших таборів примусової праці та смерті, Янівський не стає музеєм.
Статті
Останнє опубліковане на сайті
Львів, 9—10 жовтня 2026; Реченець для зголошень - 30 червня 2026
Cluj-Napoka, 26—27 November 2026; Deadline for submissions - 15 July 2026
Lviv, 22—25 October 2026; Deadline for submissions — 30 June 2026
Vilnius, 1—2 October 2026; Deadline for proposals — 30 June 2026
Paris\online, February — June 2027; Deadline for applications — 15 August 2026
Українське суспільство стане набагато зрілішим, якщо дозволить собі вдумливо дослідити ці непрості сторінки поза безкінечним порочним колом чорно-білих дискурсів. Глибше осмислення історії Другої світової війни та визвольного руху дало би значно більше розуміння природи насильства і польському, і українському суспільствам.
У пропонованому тексті кураторка виставкового центру «Жива пам’ять» НІМЗ «Бабин Яр» розповідає про сучасні виставкові проєкти, пов’язані з осмисленням Голокосту та інших нацистських злочинів.
3 червня відійшов у вічність професор Петро Й. Потічний. Йому було 96 років. Його остання книга, написана у співавторстві, була присвячена його рідному селу Павлокома. Пропонуємо вашій увазі Виступ Романа Сенькуся на презентації книжки Петра Потічного "The Ukrainian Village of Pavlokoma. A Demographic Study".
Вітаємо!
[mc4wp_form id="249"]
