«Застій» 1964-1985 рр.- сторінка 6

Діти і дитинство євангельських християн-баптистів в умовах пізнього радянського часу (1960-80-ті роки)

Стаття присвячена стратегіям і практикам релігійного виховання дітей у родинах євангельських християн-баптистів в умовах пізнього радянського часу. Проаналізовано три основні середовища, які мали вплив на таких дітей: церква, сім’я та радянське суспільство. Особливістю ситуації було те, що церква і атеїстична держава у той час проголошували цілком різні цілі виховання дітей,
20.09.2015

Котигорошки: діти війни у прозі Григора Тютюнника

Автобіографічний простір – це, у найширшому розумінні, місця особистої пам’яті. Спадщину Тютюнника можна розуміти через ідею анонімної автобіографії, як повторення життя у тексті. Більшість його персонажів, як і він сам, підпадають під категорію дітей, що не мали дитинства. Це діти, які не плачуть і не нарікають. Вони переживають голод, бачать
06.06.2015

«Історія з вуст»

«Історія з вуст» - фрагменти відеозаписів усноісторичних інтерв'ю з селянами, записаних під час понад 70-ти експедицій на теренах Степової України, здійснених істориками-членами Запорізького наукового товариства ім. Я.Новицького на чолі з Анатолієм Бойко у 1999-2007 роках. Члени Товариства розповідають про його заснування і діяльність, про методику усної історії та її значення
11.11.2014

«Бітломанія», «Шокінґ Блю», й українські козаки

В середині 1960-х років рок᾽н᾽ролл став найбільш важливою складовою вестернізації цілого способу життя, особливо молоді міста.¹ Згідно зі свідченнями сучасників, рок-музика формувала поведінку, смаки, та ідеї радянської молоді впродовж цього періоду: Влада автоматично забороняла...
23.07.2014

Людина в радянській провінції: освоєння (від)мови

Монографія української дослідниці Олени Стяжкіної «Людина в радянській провінції: освоєння(від)мови» присвячена аналізу механізмів соціальної антропології радянського суспільства. У фокусі уваги – провінційний варіант радянського проекту, розглянутий через досвід пересічної людини, яка вчила мову «нового суспільства», відмовляючись від свого минулого, яка за кризових обставин чи, навпаки, обставин «онтологічної безпеки» забувала вивчену
06.11.2013
1 4 5 6

Вітаємо!


Цілковиту відповідальність за точність наведених у публікаціях фактів та коректність цитат несуть автори текстів.

Навігація по публікаціях

міжнародний інтелектуальний часопис