Роман Кісь. Свобода і рух смислів. Львів: Інститут народознавства НАН України, 2019. 384 с. Завантажити
Статті
Останнє опубліковане на сайті
Тема погромів 1919 року в Україні виходить поза межі вузького історичного аналізу і є однією з найбільш дискутованих тем українсько-єврейської історії. У спеціальному числі журналу «Quest» низка дослідників з різних країн пропонують нові інтерпретації та підходи до вивчення погромів через сто років після трагічної події. Однією з центральних тем збірника
Конференції молодих дослідників «Досліджуючи минуле: Людина в умовах модерну»
Продовжуючи міркування про моделі російського націєтворення, звертаюся до російського лібералізму після 1905 року. «Ліберальний проєкт» перебував між молотом і ковадлом провладного консерватизму та революційної соціял-демократії, відкидав «великі теорії» й не абсолютизував «націю». Однак своїми прагненнями модернізувати Росію та емансипувати суспільство, посилити її національне ядро, захистити права неросіян та продовжити зовнішньополітичну
Свого часу Даніель Бовуа писав, що відносини “польський пан – руський/український хлоп”, які сформувалися на українських землях у ХІХ ст., нагадували колоніальні стосунки. У 2014 р. тогочасний міністр закордонних справ Схетина у цілком колоніальному дусі стверджував, що “розмовляти без Польщі про Україну – це наче у справах Лівії, Алжиру, Тунісу,
Кажуть, що історію пишуть переможці. Насправді історію можуть писати і свідки, і переможені, і навіть жертви, які через спогади розповідають про свій травматичний досвід. Свідчення очевидців про Голодомор мимоволі викликають потужні емоційні реакції у читачів - співчуття до жертв та гнів на адресу призвідників. Але людині, яка не досвідчила нічого
Спойлер: Лєнін був найяскравішим публіцистом і найконкретнішим політиком Росії початку ХХ століття, зокрема – провідником російського націоналізму. А до чого тут Лєнін? Річ у тім, що без його публіцистики неможливо уявити, як відбувалося російське націєтворення між двома революційними роками – 1905 і 1917. Пошуки нації-в-імперії є одним із лейтмотивів оповідей
Протягом другої половини XX ст. телебачення в СРСР трансформувалось з елітарного засобу інформування і розважання в елемент повсякденності, телевізор став частиною щоденного життя радянських громадян. На початках республіканське ТБ мало українське обличчя, але пізніше програми Центрального московського ТБ перетягнули популярність і стали потужним чинником русифікації. Яку роль у цих процесах
Кілька років тому американський богослов українського походження Микола Денисенко написав книгу «Православна Церква в Україні: століття розділень», що мала пояснити причини церковних розколів в Україні протягом останнього століття. Був 2017 рік, щойно пройшов Всеправославний собор на Криті, де так і не розглянули «українське питання» - чи підтримувати прагнення частини українських
У старому радянському анекдоті у відповідь на питання про великі епохи російської історії відповідали «допетровська, петровська і дніпропетровська». Саме так сприймали рівень впливу південно-східних українських еліт на Кремль у 1960-1970-х рр. Феномен “дніпропетровської мафії” часто пояснювали мережами особистого покровительство і зв’язків. Та не все так просто, якщо пильніше придивитися до
Вітаємо!
[mc4wp_form id="249"]
